el presente del miedo

NUNca como ahora el miedo estuvo tan de moda. Y es que  el clima  de las supuestas democracias de partidos, alejados de la polación civil, ha dejado  una tension tan constante. Si la prima de riesgo , que si el rescate. Por todas partes se ven políticos incapaces, en un sistema obsoleto, como si viajaramos en una goleta del siglo xviii. Hospitalizado por las inyecciones económicas, se sistema desfallece dando muestras de desfase.
Por otro lado, personas de muy diversa procedencia, lo qque me hace pensar en esa cosa común llamamda pueblo, han puesto el debate en la mesa. Desde ocupy  wall street hasta Israel todo parece tener una contestacion. Los gobiernos se han puesto nerviosos y las soluciones parecen ser las mismas.EN el horizonte esta  quiza una lucha. He visto La economia del miedo. Quizá sean momentos para ver claro y profundizar en una ecologia de la mente , que es lo que necesitamos.

El canto melancolico del ayer

EStamos en  un momento de cántico de sirenas , y son las mismas de siempre. Una vez habida una juerga en  el hiperespacio de la ecponomía, donde el oikos tiene poco de dike, la música es  vehemente. Qukza no hubo tiempo en el pasado para lo que venía, donde el futuro es un horro vacui, y el presente e s titubeante.
Las cosas o su gobierno han devenido mas importantes que los seres y el consumismo idoltrico del yo parece llevarnpos al desastre. Bajo el mantra del  reducir el deficit, estamos asistiendo a la primacía  de la economia a las personas o seres.  En realidad, nunca hubo un tal funcionamiento  comolasagujas del reloj. Las finanzas  parecen e4star resquebrajadas y, ubuescamente,  rozan el delirio surrealista. La especulación castiga a mercados poco obedientes, mientras los m,andarines u hombres de negocios asi llamados manifiestan su incapaciadad.
Caen máscaras y  caretas y se vislumbran casi con certeza la jugada. Esto es una partida entre bandidos y quiza luego solo queden las ruinas  del bienestar.

De la eterna y envoñlvente belleza

Hablar de belleza y de est,etica en un mundo que se está convulsionando, se antoja d lo más pertinente. A través de las páginas del Kallias, un libro de un filósofo cpomo Schiller, aprendemos que toda activiadad requiere esfuerzo, y sólo l a idea en praxis da como lugar a la belleza. Porque laas formas de la sensibilidad, cuando el arte es superficial o a ras del suelo, suelen contribuir a la imagen de la libertad.
Pero todo ello, claro está, siempre que mantengamos en equilibrio eso que denominamos humanidad. El arte es así un vehículo de aventuras accesibles a uno, siempre que se tenga en cuenta que la primera impresión suele ser engañosa. Es decir, que no basta con la sensibiliadad, aun siendo muy importante, . El arte es la acción o en superficie o en entorno, siempre moviendo la perspectiva reveladora que nos mantiene a todos , pero que es única.
Todo ello, da lugar a una esperiencia seria que nos hace llegar más lejos. Pues siendoimpactante el arte es algo que lleva a una sensación auténtica.Todo ello con el multiculturalismo actual dara para má.

La fragmentación de n arciso

A estas alturas, ya de media vuelta de la resaca de los 90, advertimos un desencanto, que de otra man era sería señal de derrumbe. Pero el caos advenido, no sólo eds parte del escándalo, todo el sistema cruja.
Persiste la idea de que reinventarse ahora es algo pertinente y necesario. No todoi tiene q
por que ser ineluctable la suerte que corremos. Después de leer El mapa y el territorio, de ese esclarecido para algunos aguafiestas que es Michel Houellebecq, atrevida novela sobre la fragmentaci
on y
e implosión de un capitalismo, que después del deseo se quiere transformar en globalización de o maximización de lo corricular y una fábrica de nuevos clientes y subempleados por doquier.
Houellebecq ha desnudado al rey en sus niovelas y esta vez se atreve cion la merchandización de la propia muerte. Algo m uy atrevido

Reinvenci

Un acalorado y sofocamnter

Un acalorado y sofocamnter