El libro Después de la muerte de Dios de Gianni Vattimo y John D. Caputo ofrece la visión panteísta y asombrosamente abierta de una filosofía o teología de la religión si religiosidad. La teología de la muerte de Dios es un a secuela epistemológica de los tiempos que vivimos en lo secular y de una religión cristiana tradicional fuerte que ha olvidado que sus máximas sólo son sofismas para creyentes absolutistas. En su lugar, y poniendo la filosofía de la deconstrucción de Jacques Derrida como medio, además de mezclar teología de la muerte de Dios y una teología débil, en contra de la teología fuerte de un Rtzinger pongamos por caso, se ofrece una visión nueva en la que cabría hablar del papel de los preservativos, el aborto o la eutanasia. Aunque, claro está , para hablar con propiedad y con nuevas perspectivas de un reino de Dios que es , claro está, el de un alineamiento con el pensamiento progresista y con los pobres.
En un viaje que resulta inspirador por la visita de Jacques Derrida, a quien esstá dedicado el libro, se llega a una nueva teologia más afín a los tiempos en que vivimos. Y es que Dios tiene que ser débil. El Dios de los monoteísmos es el dios cruel y vengador y celosos que , además de chauvinista y machista que no ofrece ninguna salida en los tiempos diiciles que atravesamos. ASi que una lectura bastante panteísta y ambivalente para los tiempos que corren.
miércoles, 15 de septiembre de 2010
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